wiadomosci z diecezji kaliskiej
Arcybiskup Grzegorz Ryś 25 czerwca został biskupem administratorem diecezji kaliskiej. Dotychczasowo zarządzający diecezją biskup Janiak został odsunięty i musi opuścić teren diecezji. Decyzję podjął papież Franciszek i nie ma od niej Janiak odsuniętyŚrodowiskiem katolickim w centrum Polski wstrząsnęły w czerwcu informacje o tym, że biskup Janiak miał ukrywać nadużycia seksualne duchownych z diecezji kaliskiej. Dodatkowo biskup Edward Janiak ma mieć problemy z nadużywaniem alkoholu, co skutkowało tym, że na początku czerwca został przewieziony do szpitala w stanie kompletnego upojenia Janiak miał po przewiezieniu do szpitala 3,44 promila alkoholu w organizmie. Wówczas niektórzy księża zaczęli mówić głośno o wieloletnim problemie alkoholowym swojego się też, że Stolica Apostolska od 2018 roku prowadzi dochodzenie w sprawie jednego z alumnów kaliskiego seminarium. Kleryk miał zostać oskarżony o napaść seksualną, a biskup Janiak zamiast wyjaśnić sytuację i przeprowadzić postępowanie dyscyplinarne, dodatkowo promował alumna, zamiatając sytuację pod przysłowiowy biskup Grzegorz RyśPapież Franciszek mimo dawania wielu szans biskupowi na naprawę sytuacji, podjął decyzję radykalną. Nie tylko przekazał władzę w diecezji kaliskiej biskupowi łódzkiemu – Grzegorzowi Rysiowi, ale też nakazał mu przeprowadzenie dochodzenia w sprawie przestępstw seksualnych, popełnianych przez duchownych z diecezji biskup Janiak musi fizycznie opuścić teren diecezji kaliskiej. Będąc na wygnaniu nie wolno mu w żaden sposób ingerować w zarządzanie diecezją, choć nominalnie to on dalej pozostaje biskupem Nuncjatury ApostolskiejW imieniu papieża Franciszka informacje w Polsce przekazał 25 czerwca arcybiskup Salvatore Pennacchio, Nuncjusz Apostolski w Polsce. W oficjalnym komunikacie czytamy:Administrator apostolski sede plena od chwili nominacji ( przejmuje rządy w diecezji kaliskiej. Nominalnie biskupem kaliskim pozostaje bp Edward Grzegorz Ryś, jako administrator diecezji kaliskiej, otrzymał w niej uprawnienia biskupa Edward Janiak otrzymał polecenie przebywania poza diecezją kaliską na czas prowadzenia dochodzenia w sprawie zaniedbań. Oznacza to, że nie może w niej przebywać fizycznie, jak również w jakikolwiek sposób ingerować w kierowanie diecezją kaliską. Zachowują moc postanowienia, zawarte w komunikacie arcybiskupa poznańskiego z dnia 2 czerwca 2020 (metropolita poznański otrzymał: 1o upoważnienie do przeprowadzenia dochodzenia w sprawie zasygnalizowanych zaniedbań biskupa kaliskiego oraz 2o wyłączną kompetencję w sprawach oskarżeń o nadużycia seksualne, wysuwanych wobec duchownych diecezji kaliskiej).
STYCZEŃ. 4 – Bp Marek Solarczyk, dotychczasowy biskup pomocniczy diecezji warszawsko-praskiej, został mianowany przez papieża Franciszka biskupem diecezji radomskiej. Ingres 53-letniego hierarchy do tamtejszej katedry odbył się 27 stycznia. 6 – Pod hasłem „Panu dzięki oddawajmy” w Uroczystość Objawienia Pańskiego odbyły się91,4 FM :: Pelplin 94,2 FM :: Szymbark 97,1 FM :: Chojnice Radio Głos Kalendarz Dzisiaj: Czwartek, r. Imieniny: Dominika, Jan, Protazy Szczegóły Opublikowano: Niedziela, 24 lipiec 2022, 17:47 Na zakończenie oktawy Wielkiego Odpustu Sianowskiego w XIII pielgrzymce do Matki Bożej Królowej Kaszub przybyli samorządowcy powiatu kartuskiego i wejherowskiego. Mszę św. odprawili ks. bp Arkadiusz Okroj wraz z ks. Marcinem Kidziunem, sianowskim wikariuszem. Ks. bpa pomocniczego Arkadiusza Okroja powitał w imieniu samorządowców starosta Bogdan Łapa. XIII Pielgrzymka Samorządowców do Sianowa - powitanie starosty, powitanie bpa Okroja: XIII Pielgrzymka samorządowców do Sianowa - homilia bpa A. Okroja: Podziękowanie za wspólną modlitwę złożył burmistrz Kartuz Mieczysław Grzegorz Gołuński. XIII Pielgrzymka Samorządowców do Sianowa - podziękowanie burmistrza M. Gołuńskiego i błogosławieństwo bpa A. Okroja: Galeria zdjęć
XVII Niedziela Zwykła 24 lipcaRdz 18, 20-32; Ps 138; Kol 2, 12-14; Łk 11, 1–13 Czytanie z Księgi Rodzaju Bóg rzekł do Abrahama: «Głośno się rozlega skarga na Sodomę i Gomorę, bo występki ich mieszkańców są bardzo ciężkie. Chcę więc zstąpić i zobaczyć, czy postępują tak, jak głosi oskarżenie, które do Mnie doszło, czy nie; dowiem się». Wtedy to dwaj mężowie odeszli w stronę Sodomy, a Abraham stał dalej przed Panem. Podszedłszy do Niego, Abraham rzekł: «Czy zamierzasz wygubić sprawiedliwych wespół z bezbożnymi? Może w tym mieście jest 50 sprawiedliwych; czy także zniszczysz to miasto i nie przebaczysz mu przez wzgląd na owych 50 sprawiedliwych, którzy w nim mieszkają? O, nie dopuść do tego, aby zginęli sprawiedliwi z bezbożnymi, aby stało się sprawiedliwemu to samo, co bezbożnemu! O, nie dopuść do tego! Czyż Ten, który jest sędzią nad całą ziemią, mógłby postąpić niesprawiedliwie?» Pan odpowiedział: «Jeżeli znajdę w Sodomie 50 sprawiedliwych, przebaczę całemu miastu przez wzgląd na nich». Rzekł znowu Abraham: «Pozwól, o Panie, że jeszcze ośmielę się mówić do Ciebie, choć jestem pyłem i prochem. Gdyby wśród tych 50 sprawiedliwych zabrakło pięciu, czy z braku tych pięciu zniszczysz całe miasto?» Pan rzekł: «Nie zniszczę, jeśli znajdę tam 45». Abraham znów odezwał się tymi słowami: «A może znalazłoby się tam 40?» Pan rzekł: «Nie dokonam zniszczenia przez wzgląd na tych 40». Wtedy Abraham powiedział: «Niech się nie gniewa Pan, jeśli rzeknę: może znalazłoby się tam 30?» A na to Pan: «Nie dokonam zniszczenia, jeśli znajdę tam 30». Rzekł Abraham: «Pozwól, o Panie, że ośmielę się zapytać: gdyby znalazło się tam 20?» Pan odpowiedział: «Nie zniszczę przez wzgląd na tych 20». Na to Abraham: «Niech mój Pan się nie gniewa, jeśli raz jeszcze zapytam: gdyby znalazło się tam 10?» Odpowiedział Pan: «Nie zniszczę przez wzgląd na tych 10». Z Księgi Psalmów Będę Cię sławił, Panie, z całego serca,bo usłyszałeś słowa ust śpiewał Ci psalm wobec aniołów,pokłon Ci oddam w Twoim świętym przybytku. I będę sławił Twe imię za łaskę i wierność Twoją,bo ponad wszystko wywyższyłeś Twe imię i mnie, kiedy Cię wzywałem,pomnożyłeś moc mojej duszy. Zaprawdę, Pan jest wzniosły, †patrzy łaskawie na pokornego,pyszałka zaś dostrzega z chodzę wśród utrapienia, †Ty podtrzymujesz me życie,wyciągasz swoją rękę †przeciw gniewowi mych wrogów. Wybawia mnie Twoja za mnie wszystkiego Twa łaska trwa na wieki,nie porzucaj dzieła rąk swoich. Z Listu Świętego Pawła Apostoła do Kolosan Bracia: Z Chrystusem pogrzebani jesteście w chrzcie, w którym też razem zostaliście wskrzeszeni przez wiarę w moc Boga, który Go wskrzesił. I was, umarłych na skutek występków i «nieobrzezania» waszego grzesznego ciała, razem z Nim przywrócił do życia. Darował nam wszystkie występki, skreślił zapis dłużny, przygniatający nas nakazami. To właśnie, co było naszym przeciwnikiem, usunął z drogi, przygwoździwszy do krzyża. Słowa Ewangelii według św. Łukasza Chrystus uczy modlitwy Jezus, przebywając w jakimś miejscu, modlił się, a kiedy skończył, rzekł jeden z uczniów do Niego: «Panie, naucz nas modlić się, tak jak i Jan nauczył swoich uczniów». A On rzekł do nich: «Kiedy będziecie się modlić, mówcie: Ojcze, niech się święci Twoje imię; niech przyjdzie Twoje królestwo! Naszego chleba powszedniego dawaj nam na każdy dzień i przebacz nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy każdemu, kto przeciw nam zawini; i nie dopuść, byśmy ulegli pokusie». Dalej mówił do nich: «Ktoś z was, mając przyjaciela, pójdzie do niego o północy i powie mu: „Przyjacielu, pożycz mi trzy chleby, bo mój przyjaciel przybył do mnie z drogi, a nie mam co mu podać”. Lecz tamten odpowie z wewnątrz: „Nie naprzykrzaj mi się! Drzwi są już zamknięte i moje dzieci są ze mną w łóżku. Nie mogę wstać i dać tobie”. Powiadam wam: Chociażby nie wstał i nie dał z tego powodu, że jest jego przyjacielem, to z powodu jego natręctwa wstanie i da mu, ile potrzebuje. I Ja wam powiadam: Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; kołaczcie, a zostanie wam otworzone. Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a kołaczącemu zostanie otworzone. Jeżeli któregoś z was, ojców, syn poprosi o chleb, czy poda mu kamień? Albo o rybę, czy zamiast ryby poda mu węża? Lub też gdy prosi o jajko, czy poda mu skorpiona? Jeśli więc wy, choć źli jesteście, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom, to o ileż bardziej Ojciec z nieba udzieli Ducha Świętego tym, którzy Go proszą». Komentarz do Ewangelii WytrwałośćSięgając do czytań przeznaczonych na XVII Niedzielę Zwykłą natrafiamy na niezwykły obraz walki Boga o człowieka. Na pierwszy rzut oka wydaje się jakoby oskarżycielem był Bóg, a obrońcą Abraham. Jednak wczytując się w tekst pierwszego czytania (por. Rdz 18, 20-32), zauważamy, że Bóg również jest obrońcą. Dzieje się tak, ponieważ nie chce zagłady mieszkańców Sodomy i czytamy: „chcę więc zstąpić i zobaczyć, czy postępują tak, jak głosi oskarżenie, które do Mnie doszło, czy nie; dowiem się” (Rdz 18, 21). Bóg nie wydaje sądu nim sam się nie przekona, czy to prawda, o co ich oskarżają. Szuka prawdy na własną rękę. Szuka, ponieważ kocha. Jednak w tej miłości jest odosobniony. Abraham widząc samotnie stojącego Boga podchodzi, by spojrzeć Mu w oczy i przekonać się, czy On nadal kocha tych ludzi. Tym samym wiedział, że wobec nich toczy się właśnie sąd świata. „Może w tym mieście jest 50 sprawiedliwych; czy także zniszczysz to miasto i nie przebaczysz mu przez wzgląd na owych pięćdziesięciu sprawiedliwych, którzy w nim mieszkają?” (Rdz 18, 24). Odpowiedź Boga nie mogła być inna: „Jeżeli znajdę w Sodomie 50 sprawiedliwych, przebaczę całemu miastu przez wzgląd na nich” (Rdz 18, 26). Abraham doskonale wiedział, że Bóg w ten sposób badał jego serce, czy było na tamten moment wrażliwe i zdolne bronić każdego, nawet tego, który dzisiejszych czytań pokazuje nam z jednej strony tragizm człowieka, który odwraca się od Boga, a z drugiej dramat, z którym mierzy się Bóg walczący o człowieka. Bóg nie chce niczyjej śmierci, ale pragnie doprowadzić każdego do życia, o którym słyszymy u św. Pawła: „I was, umarłych na skutek występków i «nieobrzezania» waszego grzesznego ciała, razem z Nim przywrócił do życia” (Kol 2, 13). Ludu Sodomy i Gomory nie udało się uratować. A nas, czy się uda? Czy mamy obrońcę podobnego do Abrahama? Odpowiedź jest oczywista. Jest nim Jezus Chrystus. O Nim słyszymy w dzisiejszym Psalmie: „Wybawia mnie Twoja prawica. Pan za mnie wszystkiego dokona. Panie, Twa łaska trwa na wieki, nie porzucaj dzieła rąk swoich” (Ps 138, 7-8). Osoba Abrahama była w Starym Testamencie figurą Chrystusa, tzn. zapowiedzią przyjścia Mesjasza, o którym słyszymy w Nowym się nad fragmentem z dzisiejszej Ewangelii (por. Łk 11, 1-13), widzimy jak Pan Jezus uczy Apostołów modlitwy, którą zaczyna od słów „Ojcze”, ponieważ tak zwraca się każde dziecko do jednego ze swoich rodziców. Postawa dziecka powinna jako pierwsza nas charakteryzować w spotkaniu z Bogiem. By tak się stało konieczna jest wytrwałość, bo jak sam Pan Jezus powiedział: „Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; kołaczcie, a zostanie wam otworzone. Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a kołaczącemu zostanie otworzone” (Łk 11, 9-10). Wytrwałość to cecha ludzi pokornych, którym przestaje zależeć na sobie, a zaczyna zależeć na innych. Wpatrując się w Boga, tak jak to czynił Abraham, otwierajmy się na tych, dla których żyjemy. Dlatego prośmy o Ducha Świętego, który pomoże nam trwać przy Bogu mimo przeciwności nawet w samej wspólnocie ludzi wiary. Ks. Łukasz Pondel